一間120多個(gè)平方大小的作坊內(nèi)，兩面墻上掛有大小、顏色、紋路不一的侗琵琶和牛腿琴樂器，陸東輝與同事正在忙碌地制作一批新的侗族琵琶和牛腿琴。

　　今年36歲的陸東輝，是黎平縣肇興鎮(zhèn)上寨村的一名侗族琵琶制作傳承人、琴師。從小酷愛侗族文藝，喜歡制作和彈奏各種樂器，尤其對侗族琵琶情有獨(dú)鐘。

　　“做這個(gè)是因?yàn)閷γ褡鍢菲鳎瑢γ褡逡魳返膼酆茫矚g它，在年輕的時(shí)候，我們縣里面組織的文化宣傳下鄉(xiāng)，我就(跟)著他們做，到省外演出我也(跟)著他們?nèi)プ觥１旧韺σ魳芬埠芟矚g，也很愛好，所以一直就像這樣走過來。”陸東輝說。

　　侗族琵琶是侗族人民喜愛的一種彈撥樂器，由琴頭、琴桿、弦軸、共鳴箱和弦構(gòu)成，可分為大、中、小3種，大的音色柔和低沉，中的音色明亮甜美，小的音色清脆悅耳。

　　然而，隨著當(dāng)?shù)囟弊迮霉そ诚嗬^離世，造成制作工藝脫節(jié)，沒有人再會(huì)喜歡制作侗族琵琶，只有祖?zhèn)鞯亩弊迮卯?dāng)活教材。于是，陸東輝利用工作之余，將寨上僅有的一把祖?zhèn)鞫弊迮卯?dāng)活教材，經(jīng)過幾年多的不斷摸索，終于掌握了琵琶的制作工藝，并且在原來的基礎(chǔ)上改良，使侗族琵琶從原來只能演奏單一的侗族歌曲，改良后能演奏不同曲調(diào)的歌曲，讓侗族琵琶這一民間群眾自娛自樂的樂器，能走上大舞臺(tái)。

　　“制作侗族琵琶，木料選用當(dāng)?shù)氐蔫髂净蛘呦愦荒咀鳛槎弊迮玫墓缠Q箱、琴桿、琴頭，使用的木料必須得3年自然風(fēng)干，做出來的琵琶才不會(huì)變形變音色，先按照尺寸畫出琵琶輪廓，將其多余的邊角料鋸出去，用斧頭手工修出琴桿的半弧形，再用刮刨細(xì)修。鑿子鑿出共鳴箱的大概深度和寬度，精確量好尺寸，再用鑿子慢慢地精修，琵琶的共鳴箱邊留厚度為8毫米，盆底厚度為1厘米，尺寸精確誤差不能高于0.1毫米為最佳。”陸東輝一邊打磨琵琶一邊介紹。

　　琵琶面板選料也是制作琵琶最重要的一步，面板密度和厚度決定了琵琶的音質(zhì)，面板材質(zhì)選用梧桐樹，以中音琵琶為例，面板的密度為60克到65克之間為最佳，其厚度3毫米為最佳，誤差不得低于0.1毫米。每一把琵琶都要經(jīng)過5次打磨才能上油漆，依次用到的砂布為60目、120目、240目、320目、400目、800目。

　　琵琶的油漆對琵琶來說似至關(guān)重要的，每一把琵琶得上兩次底漆兩次面漆，待油漆完全干透后才可以安裝，油漆的好壞會(huì)影響琵琶今后的使用，因此高檔琵琶的油漆工序是很重要的，可以很好地保護(hù)木料，增加手感的舒適性。最后是安裝調(diào)試，這幾步驟最重要的是定品位，定好品位決定了琵琶的音準(zhǔn)，如有偏差音不準(zhǔn)，直接會(huì)影響演奏者和演唱者的整體效果。

　　侗族琵琶跟漢族琵琶區(qū)別很大，漢族琵琶是豎抱，侗族是橫抱。而且侗族琵琶沒有單獨(dú)演奏，都是為歌伴奏，唱什么歌用什么琵琶，有大、中、小三種。

　　陸東輝告訴記者，侗族琵琶和侗歌記錄了侗族人民的民俗與歷史，動(dòng)植物圖紋反映了其耕作牧植的文化；圖騰紋折射出侗族原始古樸的世界觀；自然景物的圖紋則表現(xiàn)出侗族崇敬自然的理念。這些紋飾就是一部史書，記述了侗族文化的開始到而今，并將一直延續(xù)。制琴師們在制作過程中會(huì)將幻象與實(shí)物交織、抽象與具象手法并用，他們并不是一味地去將世間萬物鏨刻其上，而是添加了自己的理解，自己對生活的期望，自己對未知世間的想象，造就出了一份自己獨(dú)有的藝術(shù)審美。

　　近年來，陸東輝把侗族琵琶制作作為自己的主業(yè)，不斷研究和改良侗族琵琶，目前他有5個(gè)徒弟，教他們學(xué)習(xí)侗族琵琶制作。制作的琵琶和牛腿琴有3000把，一部分銷售在貴州、湖南、廣西等侗族地區(qū)，一部分贈(zèng)送給親友和學(xué)校的學(xué)生。同時(shí)，寨里的文藝隊(duì)員利用農(nóng)閑時(shí)間到他家或在鼓樓里練習(xí)彈唱侗族琵琶歌，將美好生活、社會(huì)新變化以及黨的方針政策融入到琵琶歌當(dāng)中，有力推動(dòng)了“非遺”文化的發(fā)展。

　　“制作侗族琵琶是一門純手藝活，其工序復(fù)雜，要求嚴(yán)格，相對乏味，一般人做不了。再加上現(xiàn)在年輕人出去打工后，再回來就不喜歡本民族的文化了，他們聽流行歌曲代替了侗族琵琶，傳承制作琵琶樂器的人越來越少，導(dǎo)致面臨‘失傳’。” 陸東輝說。

　　為了傳承侗族文化，陸東輝希望通過自己的努力，傳播、推廣侗族琵琶，培養(yǎng)侗族琵琶工匠繼承人，將侗族文藝發(fā)揚(yáng)光大。下一步，他將通過對傳統(tǒng)樂器制作案例進(jìn)行再挖掘、再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造，在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，努力創(chuàng)作制造出符合時(shí)代精神和民族特征的現(xiàn)代精品侗族樂器藝術(shù)作品。