坦率地說，我對書法可謂情有獨(dú)鐘，而且情緣極深，做夢都想成為一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臅摇Ｍ诵莺笥袝r間了，練字就自然成了我之必修課，從中找到了不少樂趣。癸卯歲冬日一個上午，在書房里習(xí)字正酣時，好友楊懷來電，囑我為其父楊中元先生的《痕跡——中元書畫》書畫作品集作序。

　　楊懷我倆是同鄉(xiāng)，又為本家，彼此交往不錯。我與楊懷父親楊中元先生曾有蒙面，那是楊懷安排的飯局，對老人還有印象。于理于情，我無拒絕理由，盡管心有忐忑。

　　一位哲人說過，成功之鑰匙來源于堅(jiān)持和毅力。只有不屈不撓地追求目標(biāo)，才有實(shí)現(xiàn)成功的可能。古時有位蘇軾，其文、書、畫造詣后人頗為詠之。他的《寒食帖》與王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文》并為“天下三大行書”。林語堂說：“蘇軾已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，思想的快樂。這才是萬古不朽的。”蘇軾幾乎是窮盡了生命的可能性，窮盡了中國文化的可能性，抵達(dá)了生存廣度和深度的極限。其實(shí)《痕跡——中元書畫》也不失為一份孜孜不倦的文化產(chǎn)品。楊中元先生一生經(jīng)歷豐富，念的是師范，當(dāng)過小學(xué)教師，在農(nóng)機(jī)部門較長凝煉，后又回歸教師崗位黔東南農(nóng)機(jī)學(xué)校退休。歲月的行走，楊中元先生贏得了光彩的人生。他在出色完成主業(yè)的同時，也不忘尋求自我所好，求精求湛，悉心研習(xí)書畫，可點(diǎn)可圈。如今他已是“國家一級書畫師”“特級書畫師”，作品曾在中國和世界賽事中多次獲獎，不少還被收藏入典。一位土著，一位書畫業(yè)余愛好者，能有如此成就，當(dāng)之讓人油然起敬。

　　“欣賞楊中元先生書畫作，從構(gòu)圖中可以看出，以簡為尚，畫面空間多呈現(xiàn)疏朗虛曠之致;其筆墨則講究金石入畫趣味，運(yùn)筆走墨，多呈一波三折之勢，陳現(xiàn)出縱意所如的豪放精神，其筆墨線條，干裂秋風(fēng)，潤含青雨，風(fēng)骨遒撥駿爽，金石之氣濃郁，楊中元先生的每幅作品都有著自己獨(dú)特的藝術(shù)韻味，給人眼前一亮的感覺，這樣的作品有著自己鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，也符合現(xiàn)代人的審美情趣。”這是中國詩書畫研究院名譽(yù)院長文懷沙對楊中元先生書畫作品的評價。楊中元先生出生于“森林之州、神奇之州、歌舞之州、百節(jié)之鄉(xiāng)”的黔東南，這里的“自然生態(tài)”和“民族文化”倍受世人青睞和關(guān)注，碧水青山，急流飛瀑，幽泉深壑、民居民俗、節(jié)日節(jié)慶，成了藝術(shù)家夢寐的天堂。在這塊多姿的土地上，楊中元先生幾十年如一日，亙古不變地用手中之筆謳歌家鄉(xiāng)秀美之山水，勾勒家鄉(xiāng)典雅神韻，收獲著夢想。楊中元先生的畫基本上多以寫實(shí)為主，但在個別地方也有藝術(shù)的張揚(yáng)，給人一種想象空間。這種意向表達(dá)，你可以把它當(dāng)作寫實(shí)作品來欣賞，也可以當(dāng)作藝術(shù)作品來享受。《痕跡——中元書畫》里輯錄楊中元先生為他家鄉(xiāng)天柱地鎖高寨灣精心繪制的兩幅全景圖就是很好詮釋，一幅真實(shí)如影像，一幅縹緲又如真，很有代表意義，由此可窺視楊中元先生重實(shí)趨虛的繪畫風(fēng)格。《痕跡——中元書畫》還提出了一個如何為時代畫像和立卷的命題。事物在發(fā)展，時代在進(jìn)步，每天都在創(chuàng)造美、呈現(xiàn)美。楊中元先生在《痕跡——中元書畫》里告訴我們，一位有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家目光要健康向上，要有對事物的明晰判斷，繼承傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，主動擁抱新時代，激情飽滿地記錄時代之精髓、精華、精神，唯真地把美玉和心靈雞湯奉獻(xiàn)給讀者。《痕跡——中元書畫》每件作品既沒矯揉，也無造作，滿滿正能量，處處洋溢歡歌景象。

　　書法，是國粹，是一門高雅的藝術(shù)。漫長歷史長河里，書法經(jīng)歷篆、隸、碑、楷、行、草的發(fā)展歷程。燦爛的履歷，為中華文化的振興和發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。目前書法分有“隸派、碑派、隸碑派、現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派”五大流派，如果從抽象去理解，無非就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分罷了。翻開《痕跡——中元書畫》的書法作品可以看出，楊中元先生的書法創(chuàng)作走的傳統(tǒng)之路，他的書法作品無論是楷書，還是行草用筆、結(jié)字、章法、墨法都很注重規(guī)則，給讀者一種莊重感。具體就楊中元先生書法而言，我比較喜歡他偏重于楷書書寫的行書，大小相兼，收放結(jié)合，疏密得體，濃淡相融，細(xì)細(xì)品讀，其“形、意、神、趨”猶如高山清泉娓娓道來，由此你會想到“真、善、美”。

　　中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”，滋養(yǎng)著代代中國人的精神世界。《痕跡——中元書畫》應(yīng)運(yùn)時代而起，悄然地來到了我們面前，理應(yīng)為之歡呼，為之高興。

　　祝賀《痕跡——中元書畫》出版!

　　是為序!