從“手藝人”到“守藝人”:匠人匠心話傳承
一盞油燈、一寸方桌、一柄小錘,在貴州省黔東南州雷山縣楊光賓苗族銀飾傳承工作室,伴隨著錘頭與銀片的輕響,一件件銀飾經過30多道工序后,在楊光賓的手下淬煉而生。

楊光賓正在制作銀飾。
雷山縣控拜村又被稱為“銀匠村”,孕育出無數銀飾工匠。出生于控拜村銀匠世家的楊光賓,自13歲跟隨父親學習銀飾制作,至今與銀飾打交道已近50年。如今,作為國家級非遺代表性項目苗族銀飾鍛制技藝國家級代表性傳承人的楊光賓,已連續3年為蘇州工藝美術職業技術學院學生授課,同時受聘為金華職院、貴州民族大學美術學院、凱里學院10余所院校的實踐導師、實踐教授等。
“一個人有技術,自己就有前途。”這是打小父親教給楊光賓的道理,也是他在課堂上教授給學生們最簡單直接的經驗。“很多學生都明白這一道理,所以選修我這門課來學習技藝。”楊光賓自豪地告訴記者,課程以實操為主,旨在提升學生的實際操作能力。

楊光賓談起苗族銀飾就打開了話匣子。
談及課程對苗族銀飾傳承的影響,楊光賓坦言:“即便學生未來不從事銀飾制作,但也會讓他們更關注這樣的傳統技藝,所學技能定會在他們日后的工作或生活中發揮作用。”
學習與傳承苗族銀飾鍛造這門手藝活,并非一件易事。與楊光賓同期進行銀飾鍛造的匠人,時至今日已有一半被淘汰。對于這樣的狀況,楊光賓言語中帶著堅定:“我要做一些東西放在那里,我的工藝不會讓它失傳。”
對于一名幾乎半輩子與銀飾為伴的手藝人,楊光賓說:“傳承遠比創新重要,民族的東西不能丟失靈魂,對于傳承千年的老手藝來說,創新需要時間,也需要一代又一代銀匠人不斷奮斗。”

雷山苗年大巡游現場。
同為銀匠手藝人,也同為國家級非遺代表性項目苗族銀飾鍛制技藝國家級代表性傳承人,臺江縣施洞鎮的吳水根與楊光賓秉持著同樣的觀念:有傳承才有發展。

吳水根展示他的銀飾作品。
自1993年起,吳水根打破施洞當地“傳內不傳外,傳男不傳女”的銀飾行業規矩,凡是有志做銀匠的,吳水根都愿意向其傳授技藝。截至目前,吳水根總共招收培養19個徒弟,其中有一名女銀匠,是他的女兒吳春秀。
看似有著突破勇氣的吳水根,在守藝上卻有著自己的堅守:每次僅收兩名徒弟,待其出師后,再招收下一批;拒絕全機械化生產,保持手工銀飾的純正品質;帶領村民共同推動民族技藝的傳承與發展。

吳水根對銀飾制作專注而執著。
“一個人做不了的事,一群人肯定可以做成。”這是吳水根傳授給女兒吳春秀技藝之外的理念,正是在這樣的理念支撐下,吳水根所在的崗黨略村,銀飾加工技藝得到了更好地發展。
“85后”吳八奇是崗黨略村的一名土生土長的苗家人,也是吳水根最后一名出師的徒弟。在他看來,手工藝傳承不僅是技術的延續,更是文化的傳遞。
吳八奇的工作室不僅保留了傳統的頭冠、項圈等銀飾設計,還結合現代流行元素,推出如長命鎖、掐絲手鐲等新產品,吸引更多的游客。

樂觀的吳八奇。
吳八奇的大兒子目前初中在讀,課余時間,他的兒子總會幫他做一些力所能及的工作。當被問起是否愿意讓兒子繼續做一名銀匠時,吳八奇斬釘截鐵地回答:是。
“或許到那個時候,手工銀飾的發展已經進入了另一個階段。”正在學習人工智能應用軟件的吳八奇,對其在手工藝上的助力充滿希望,在他看來,苗族銀飾鍛制技藝的傳承也將迎來它的春天。

