街口新開了一家茶樓，陳設(shè)、裝潢考究，桌椅、地板、墻面一律褐色，室中央坐著一口透明魚缸也是淡赭色，人一進屋，就落入茶的意境。

　　我和大多茶客一樣常來光顧，找個臨窗座位，要一套玻璃杯具，自己投茶沖水，靜靜地望著葉片在壺中伸縮、舒展、沉浮，待它們坦然落定，漾起輕延漫卷的縷縷淡綠，似一簾春紗低垂，讓人頓時涌起一種濃濃的儀式感。

　　輕吹慢呷，柔潤浸舌、清醇澤喉，雖微苦淡澀，但濃郁的茶香卻沁入肺腑，倍覺情感的升華，心靈的澄澈，欣慰自己能在神清氣爽中梳理思緒、沉淀自我、化解煩惱、拂去苦悶，進入禪意般的茶境。

　　倘若三五茶友匯聚，雖沒有了獨享寧靜，但在言談?wù)f笑中，國內(nèi)外新聞舊事、城區(qū)街傳巷議、百姓家長里短都泡在一壺茶中，彌散的茶香仿佛是時光使者，引領(lǐng)大家評述世事，追懷歲月。

　　這天，從大學退休的張教授也來喝茶，他滔滔不絕地講起茶的歷史：“我們中國早在兩千多年前就有了茶的記載，?漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》上說‘神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之’。唐代茶學家陸羽在《茶經(jīng)》中也講，‘茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公’。到了唐宋時代，飲茶之風更加盛行，唐代大學士封演在《封氏見聞錄》中說，‘茶自江淮而來，舟車相繼，自鄒、滄、棣漸至京邑，城市多開店鋪，煎茶賣之’。當時產(chǎn)自江淮的茶葉船裝車載，被運到陜西、河南、山東和京津地區(qū)，城鎮(zhèn)處處有茶樓、店鋪家家賣茶葉。隨著茶飲在民間普及，融入市井生活，極具特色的茶文化也快速發(fā)展，出現(xiàn)了以‘人際和諧、敬重自然、心境澄明、空寂境界’四規(guī)為核心的茶道。”

　　聽了張教授講解，方知茶飲在中國不但源遠流長，還是一種生活禮儀和修身保健方式，以茶敬客、品茗論理，可以增進友誼、達成共識;以茶為媒，能夠凈心明智，陶冶情操、祛除雜念。

　　身置茶樓的人們，把日月時光煮成一壺沸水，把生活五味溶入一杯濃茶，說不清是人泡茶，還是茶“泡”人，悠閑暇逸、不緊不慢地掌控著杯中的溫度，把握著壺內(nèi)的盈虧，該續(xù)水時續(xù)水，該重沏時重沏，濃淡或涼熱，苦澀或清香，都如歲序流轉(zhuǎn)，人生況味。

　　偶有確實口渴的客人來喝茶，他們只添水不換茶。開始兩杯色濃味重，茶葉舒展，狀似豆蔻，幾杯過后葉片依然挺拔，如年富力強，最后則飴軟無力、老邁疲伏，水也淡白無味。一杯茶，幾個小時便演繹了一生。

　　冬日，茶樓里溫暖靜逸，紫砂壺煮開沸水汩汩注入杯中，一撮春茶在水里沉浮，舒如飛天、蜷若隱士，彎似新月，水色由草黃緩緩變?yōu)楹志G，裊裊的輕霧、四溢的茶香繚繞在墻上的一幅字畫，上書鄭板橋的絕句：“不風不雨正晴和，翠竹亭亭好節(jié)柯。最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。”兩百多年前，鄭板橋辭官隱居，不受名利左右、不為時尚所動，一壺新茶、幾桿翠竹，邀三兩知己，談天說地、講古論今，實為至極茶境，處世大悟。

　　星月輪回、白駒過隙，人生確似沉浮的杯中茶，要經(jīng)歷幾多起落升伏的洗禮，風吹雨打的磨礪，探索尋求的嘗試，才能達到一種寵辱不驚的坦然，才能多幾分老練和成熟。

　　茶樓非同酒館，酒場越嘈雜鼎沸越顯興旺。喝茶卻能增人品德、濾人心性，茶樓里鮮有邊喝茶邊吵架的難堪場面。養(yǎng)生專家講：人體最佳排毒方式是置身幽靜、心緒平和，喝茶可讓神寧意淡，積毒沉降。

　　一壺清茶，“泡”著悠閑寧逸、紛繁世事;一座茶樓，飽溶著古往今來、天地萬物，在安恬靜適中品茶，既置身養(yǎng)生、保健的氛圍，又享受精神的洗滌、性情的修煉，意念隨茶的沉卷升浮，輕伸緩展，讓心靈得到自然啟迪，抵達超然、淡泊的人生境界。